Carreta de Plata

Para dar al conocer esta Carreta, lo primero que hay que constatar es que es una obra ejecutada en barroco Sevillano, repujada por completo, y realizada toda la orfebrería en plata de ley.

Muchas de sus partes están inspiradas en una de las obras cumbres del barroco sevillano como es la Colegiata del Salvador o Parroquia del Divino Salvador, donde reside canónicamente esta Hermandad del Rocío de Sevilla, y que han hecho que esta Carreta sea reconocida nada más verla.

En su primera fase, a la vez la más importante de las realizadas, ya que es cuando se concibe tal y como la conocemos hoy en día, se realiza por el Taller de Vda. de Villareal en el año 1975.

Se realizó lo que se conoce como el carro, partiendo desde la tablazón del mismo. De ella nacen seis columnas, de basamento cuadrangular, con cañones, con manzana cuadrangular en el centro y acabado en hermosos capiteles. Las trazas de estas columnas y sus capiteles, recuerdan a la columnas pétreas de la nave central de la Parroquia del Salvador.

En los basamentos cuadrangulares, en sus caras exteriores, se encuentran repujados diversos momentos de la vida de la Virgen Maria, los cuales son: La visitación, el nacimiento, la adoración, la huida a Egipto, etc... y el resto de las caras llevan exornos florales.

En las manzanas cuadrangulares, se encuentran los escudos de Sevilla y Huelva, así como la medalla de la Hermandad, y en su cara interior, brotan de jarrones, nuevos motivos florales.

Estas seis columnas sirven de apoyo para la cornisa de la cual nace el techo de medio punto que la cubre, en cuyo centro recoge una nube burbosa, la cual asoma entre rayos, de donde pende el Espíritu Santo en forma de Paloma.

Este techo interior está decorado con ornamentación vegetal, conteniendo cuatro casetones en los que se advierten estas cuatro leyendas: "Blanca Paloma", "Estrella de la Mañana", "Madre de la Iglesia" y "Rocío del Cielo". Igualmente se pueden observar nervios con cabezas de querubines y cartelas con otras cuatro inscripciones: "Espejo de Justicia", "Madre de los Rocieros", "Luz de los Caminantes" y "Salud de los Enfermos". El resto asemeja un artesonado.

La cornisa exterior, ingleteada, tiene decoración de dentículos, al igual que la interior, recordando igualmente a las cornisas que sostienen las columnas en la Parroquia del Salvador, y de ellas penden lazos que rematan con borlas y que rodean todo su contorno.

En su parte frontal y trasera forma arco de medio punto, los cuales en su parte central sostienen amplias cartelas conteniendo la delantera el escudo de la Hermandad y en la trasera la leyenda "Refugio de los Pecadores". Estos arcos están sacados de los que existen en la Parroquia del Salvador y que sostienen a la bóveda principal.

En la parte exterior de dicho techo, y como prolongación de las columnas, nacen seis jarrones con azucenas, los cuales podemos observar rematando las cuatro esquinas por encima del cuerpo de campanas del monumento más emblemático de la ciudad de Sevilla, como es la Giralda.

Del centro de las parte exterior de este techo, y como punto más alto de la misma, nace de una peana, una Giralda, sostenida por las Santas sevillanas, Justa y Rufina, las cuales, según cuenta la leyenda, evitaron que esta se desplomase en un terremoto que sacudió la ciudad. Esta es otra de las señas que hacen que esta Carreta sea inconfundible.

De la tablazón hacia abajo, nacen faldones por sus cuatro caras, los cuales están repujados con ornamentación vegetal, con columnas salomónicas y moldura de emperlados.

Esta primera actuación se dá por concluida con la realización de cuatro jarras o ánforas, repujadas y con asas, con la medalla de la Hermandad en la delantera. Dichas jarras se encuentran situadas en los laterales, entre las columnas, y una cratera lisa de gran belleza, debido al abultado de la misma, que se sitúa detrás del Simpecado y que cariñosamente se le conoce en la Hermandad como la "ensaladera".

En la segunda actuación, cinco años después, se decide remplazar los candelabros de la antigua carreta, que eran los que se seguían utilizando. Nuevamente los Talleres de Vda. de Villareal son los encargados de su elaboración. Son colocados en las cuatro esquinas al lado de la parte interior de las columnas, y realizados en plata de ley. Nacen de un basamento repujado a cuatro caras, rematando en una antorcha de la cual nacen cuatro brazos y un nuevo cuerpo que termina en otra antorcha de la cual vuelven a salir otros cinco brazos, todos ellos repujados, y que rematan en una taza, de la cual crece el guardabrisas y el mechero para el punto de luz.

En el ánimo de la Hermandad estaba el realizar la última parte de la Carreta, la cual, catorce años después, todavía pertenecía a la Carreta antigua y no estaba en consonancia con la actual ya que no era de plata. Este ánimo se ve acelerado cuando en la Romería de 1.988 la vara del Simpecado se rompe en el Camino, concluyendo el mismo en precaria situación y decidiéndose realizar un nuevo pie y una nueva vara. Este pie es realizado a cuatro caras repujadas, y de cada una de sus esquinas nacen cuatro nervios en forma de "S", que confluyen en un mismo punto, formando una roseta de la cual nace la vara repujada de tubo redondo que soporta el Simpecado, y que remata con una cruz la cual sirve de unión con el techo.

Aunque la Carreta se podía dar por concluida con la última intervención efectuada, había dos parte de la misma que, al entender de los hermanos y de los expertos, podían ser mejoradas. Estas eran, el techo por su parte exterior en los que se podían ver unos dibujos grabados y no repujados, y los faldones que podrían ser enriquecidos. Ante esta tesitura, en el año 1992, se decide realizar esta obra, viéndose la conveniencia de utilizar los faldones completos para realizar la parte exterior del techo y encargar unos faldones completamente nuevos que sustituyesen a los anteriores.

Estos se realizan en sus cuatro caras y de nuevo en plata. El frontal y el trasero, constan de dos paños y los laterales de tres. Cada uno de ellos lleva decoración floral y vegetal repujada, cambiando en todos los paños. En el centro de los mismos, destacan una grandes cartelas en las que se encuentran reflejadas, diferentes momentos del Camino de la Hermandad, como son: La Salida de la Parroquia del Salvador, Paso por la Catedral de Sevilla, Paso por el pueblo del Almensilla, Paso por el Vado del Quema, Recibimiento en la Parroquia de Villamanrique, Parada en Palacio, Presentación en el Santuario del Rocío y la Casa Hermandad en la Aldea del Rocío.

Por encima de estos paños, en el arranque del friso superior, se encuentran otras pequeñas cartelas que recorren la Carreta con la simbología de las letanías de Nuestra Señora: Rosa Mística, Arca de la Alianza, Espejo de Sabiduría, etc...

El friso, en la cual se pueden observar los contrastes entre la plata con brillo y mate, tiene decoración de innumerables pequeños dentículos rectangulares, acabados en arista que se repiten por todo el contorno y nos vuelven a recordar a las cornisas de la Parroquia del Salvador.

En los extremos de cada faldón se encuentran ocho capillas, flanqueadas cada una de ellas por dos columnas con capiteles corintios. Estas capillas, que se hallan repujadas en su interior, sirven de cobijo a diferentes imágenes exentas y vestidas, de las costumbres y el santoral sevillano. Sobre ricas peanas encontramos, en la delantera a San Isidoro y San Leandro, en los laterales a dos Seises, Beato Marcelo Spinola y Santa Sor Angela de la Cruz, y en la trasera Santa Agueda y San Fernando, estando realizada todas ellas al igual que toda la Carreta, en plata de ley.

Por debajo de estas capillas, aparecen cuatro esquinas en forma de nube de volúmenes muy abultados.

En la parte exterior del techo, se utilizan los antiguos faldones, adaptándolos a su nueva ubicación y se realizan cuatro nuevos penachos repujados, que son colocados en la parte superior de la cornisa, en el costado entre las azucenas.

Para concluir, y fuera de las actuaciones hasta el momento reseñadas, hay que hacer constar que de la tablazón, en la parte trasera, nacen dos brazos que vuelan fuera de la Carreta y que agarran la llamada "barra de promesas", lugar en los que los fieles se agarran, siendo esta de metal plateado, debido a que éste tiene mayor fuerza. Esta parte se sigue conservando de la antigua Carreta.

Asimismo, en el centro de la parte frontal, va situada una pequeña imagen de Nuestra Señora de la Esperanza Macarena, encima de una peana, obra de D. Fernando Marmolejo, y propiedad del que fuera nuestro Hermano Mayor D. José Valdés, el cual, desde que se estreno la Carreta, tuvo a bien cederla a la Hermandad para la Romería y una vez fallecido, su viuda sigue manteniendo tal tradición.

Como se puede observar, se trata de una obra de arte de la orfebrería sevillana: por ello nos encontramos con la obligación de cuidarla y conservarla para el disfrute de los amantes del arte, fieles y devotos de la Virgen del Rocío.

"NADIE ME LA COMPARE"

Es un canto de querubines

y un sueño de primavera.

Es refugio del que la sigue

por los caminos de arena.

Es un mar de pura plata

con olas de fantasía.

El soniquete de campanas

que la llenan de armonía.

Lleva en el techo una torre

que es bandera de esta tierra

Y a Santa Justa y Rufina

que también son rocieras

Por llevar lleva una Virgen

Esperanza y Macarena

que viene a ver a su hermana

andando por las arenas.

Lleva delante unos bueyes

del hierro de los Cabrera

El Cani es el carretero

la hijada con más solera

Y en los frontiles bordaos

SEVILLA en oro lleva

que relucen en la noche

cuando salen las estrellas

Mi carreta en El Rocío

no tiene comparación

la hicieron los angelillos

con los suspiros de Dios.

Y pa que ná le faltara

un Cura se fue a los cielos

y desde arriba la mima

qué cura más rociero.

Que nadie me la compare

Yo no sé si es que es la mía

Pero to el mundo lo sabe:

Pa Carreta la de SEVILLA

¡¡que no lo discuta nadie!!

Autor: Rafael González  Serna

Bibliografía

Exposición Patio de Los Naranjos Parroquia del Salvador de Diciembre del 2005

Archivo particular

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